Новости культуры. Пермь

Сценическая Баба-Яга нового спектакля Пермского театра кукол получилась гораздо добрее литературной – персонажа книги Отфрида Пройслера, одного из самых известных детских писателей современности.

Идет премьера спектакля «Маленькая Баба-Яга». На сцене – Вальпургиева ночь на горе Блоксберг, где перед властной и суровой хозяйкой горы, Главной Ведьмой, стоит Маленькая Баба-Яга, которой только что испортили праздник, упрямо повторяя: «Я стану хорошей ведьмой!» Остальные ведьмы – шумные, довольные собой… В зале слышен плач…
Через пять минут плач превращается в смех – Баба-Яга принимается колдовать и шалить. Чудесным образом оживает снеговик и защищает малышей от хулиганов, а злой лесничий вдруг становится вежливым и предупредительным. Волшебство на сцене идет рука об руку с легкой, приятной музыкой и простыми, но запоминающимися словами (особенно удалось Бабе-Яге колдовство в пятницу – праздник прямо так и хлынул со сцены в зал), – и это тоже волшебство, волшебство театра. В действии есть еще много колдовских фокусов, но все-таки особенной любовью детей пользуются сцены, в которых чудеса помогают победить и наказать вранье, жестокость, хитрость или трусость.
При помощи декораций постановщику Владимиру Долгих и художнику Волеславу Стенингу удалось создать нелинейное пространство действия, уходящего вглубь сцены и в то же время совершенно открытого для маленького зрителя. Холмы возле дома Бабы-Яги, шаровая молния, сияющая над Блоксбергом, густой снег, осыпающий детишек…
Еще одной отличной – уже художественной – деталью стал фотоаппарат в руках зловредной тетки Румпумпель. Некоторые критики не оценили такую игру со временем. Действительно, колорит древней сказки оказался слегка нарушен: тетка Румпумпель, которая незадолго до этого танцевала на горе Блоксберг, как заправская ведьма, все следующее действие азартно щелкает фотоаппаратом, снимая проделки любимой племянницы. Впрочем, эта условность, разумеется, оказалась принята публикой: разве знакомых с Гарри Поттером детей удивишь подобными вещами? А роль фотографа как нельзя лучше подошла к образу, созданному Пройслером. Пронырливую, хитрую, любопытную ведьму не могут остановить даже закрытые окна и двери: она подглядывала за племянницей в печную трубу. И все снимает исподтишка – кадр за кадром, чтобы потом, на совете ведьм, выложить все разом. Это сплетница и самая настоящая злюка, которая желает насолить всем и каждому и для этого носится туда-сюда с фотоаппаратом, как ветер. Оттого ее появление на сцене под зловещий свист вихрей после каждого доброго поступка Бабы-Яги выглядело особенно эффектно.
Но не будем забывать, что перед нами сказка – не трагедия, не сатирическая комедия, а добрая детская сказка. Подчеркнем: добрая. Наверное, поэтому были обойдены стороной некоторые эпизоды литературного первоисточника. У меня в детстве при знакомстве с «Маленькой Бабой-Ягой» осталось чувство какой-то неловкости за маленькую ведьму, которой, конечно, хочется только пошалить, но… получается слишком жестоко.
Постановка же сгладила острые углы сказки, рассказав о новой Бабе-Яге, с которой «можно весело дружить». В конце все герои (конечно, кроме ведьм) веселятся и поют на горе Блоксберг, прощаясь со зрителями и пробуждая у меня чувство легкой зависти к детям. Они выбегали из зала с улыбками, напевая мамам и папам песню о волшебном снеговике.
Подумалось: да, важно всегда сохранять свою индивидуальность, отстаивать право на собственную жизнь, свободную от предписаний и навязывания каких бы то ни было стереотипов. Почему ведьма обязательно должна быть злой, делать всем пакости и даже с подругами-ведьмами встречаться только раз в год? Почему она не может колдовать по пятницам, чтобы порадовать заблудившихся ребятишек?
Дети во время просмотра такими вопросами не задавались – они с интересом смотрели, как приятно быть полезным и добрым и как зло неизменно бывает наказано. «Маленькая Баба-Яга» не оставила их равнодушными. И наверняка им захочется пересказать, как снеговик разогнал хулиганов, а Баба-Яга укрощала метлу, – в их возрасте это куда важнее всех сценических идей и морально-этических проблем.

Игорь Лазарев.