 |
 Вернуться на главную страницу |
| Архив |
 |
|
|
Музыка-молитва Орган огромен и дорог, его возведение или реставрация – событие эпохальное: словно живой человек рождается! Орган – штука слишком большая и дорогая, чтобы пройти мимо нее безо всяких эмоций. Органы буквально соревнуются друг с другом в неповторимости судеб – словно люди. А как иначе, если на протяжение веков органная музыка была синонимом музыки духовной. Музыки-молитвы.
Орган Пермской краевой филармонии не просто уникален и неповторим, он – настоящее сокровище города, так как является одним из наиболее оснащенных в России. Вообще инаугурация органа – это событие: официальные и неофициальные лица выходят на сцену, пожимают друг другу руки, далее – поцелуи, цветы… и непременно удивление – даже со стороны экспертов, потому что каждый орган уникален. Живая душа органа Уже почти три года назад авторитетная фирма «Клайс» реставрировала в Санкт-Петербургской филармонии бесценный «Валькер». Но В день Орган из органного зала Пермской краевой филармонии – немецкой фирмы Glatter–Goetz orgelbau GmbH. Это современный концертный инструмент с множеством ярких звуковых красок, не только обладающих индивидуальным характером, но и образующих единый стройный ансамбль голосов. В нём нашел отражение опыт органостроения как эпохи барокко (XVII–XVIII века), так и эпохи романтизма (XIX век). Однако в инструменте нет прямого стилистического копирования, традиции минувших эпох в нём как бы переломлены через призму звукового опыта двадцатого и начала двадцать первого столетий. Орган обладает рядом колористических возможностей, которых мы не найдём в инструментах ушедших эпох. Голос органа «ставили» опытный интонировщик Эберхард Хильзе и его помощник Штефан Штурцер с учётом рекомендаций органного эксперта. Инструмент имеет три ручные клавиатуры (мануала) и ножную (педальную) клавиатуру, сорок регистров, многочисленные вспомогательные устройства: швеллер, два тремулянта, копулы, четыре варианта crescendo (Walze), зетцер-комбинации, абштеллеры и т. д. Встроенный компьютер позволяет запоминать тысячи вариантов регистровок («оркестровок»), создаваемых органистами на репетициях. В техническом отношении инструмент является одним из самых оснащённых в России! Воздух нагнетается в меха органа специальным мотором-вентилятором, находящимся в отдельном помещении, но забирающим воздух изнутри органа (подаваемый в трубы воздух должен иметь те же температуру и влажность, что и в зале). Для обеспечения требуемых температуры и влажности зал снабжён кондиционером производства США. По специальным воздушным каналам воздух из мехов попадает в воздухораспределительные системы («виндалы»), а из них – в трубы органа. Общее количество труб в органе – 2382 (из них 2166 лабиальных и 216 язычковых). Самая большая труба имеет длину более пяти метров, самая маленькая – около десяти миллиметров. Общий вес инструмента составляет 15 тонн. Внутри органа для его настройки и обслуживания имеются специальные площадки, ходовые мостик и лестницы, образующие три этажа. Инструмент спроектирован так, что обслуживать его очень удобно. Звучание органа управляется с кафедры органиста. Каждая из трёх ручных клавиатур имеет по 58 клавиш, а ножная (педальная) клавиатура – 30 клавиш (всего в органе «Умный человек как орган звучит» У нас к органу издревле подход был другим. В отечественном православном храме никогда не было органа, впрочем, так же, как не было и других музыкальных инструментов, службу проводили в расчете исключительно на человеческий голос. Более того, в XVII столетии, с появлением запретительной противоскоморошьей грамоты, церковь активно стремилась подавить театральное и музыкальное творчество народа, настойчиво внедряя в сознание людей мысль о том, что инструментальная музыка – одно из средств «прельщения душ человеческих» служителями чуждой нам католической религии. Совершенно же иначе сложилась история западного органного искусства, так как уже в Тем не менее в уже упомянутом нами XVII веке в России появляется «Букварь» Кариона Истомина, где около изображения органа была помещена стихотворная строчка: «Умен человек всем благ – яко орган звучит». Весьма интересное сравнение, подчеркивающее величие инструмента и логику его конструкции. Наши соотечественники интересовались этим инструментом не в силу своей духовности, а в силу, если хотите, тяги к прекрасному. В этом и состоит принципиальное отличие нашей школы игры на органе от западноевропейской – у нас это, прежде всего, светское искусство, которое не идет от церковных традиций. Хотя в этом, в Финские традиции января наступившего года пермские любители органной музыки смогли сами попытаться ответить на вышеупомянутые вопросы, ведь наш город по приглашению Пермской филармонии посетил органист финского прихода Йоэнсуу, педагог и композитор, музыкальный критик Томас Пюрхонен. Несомненно, Томас – яркий представитель западного органного искусства, его первое публичное выступление состоялось в 1998 году в церкви Каллио в Хельсинки. Как отличен этот музыкант от привычного многим россиянам образа «развеселого финна», большого любителя русской бани и винно-водочных изделий. Скромный, отзывчивый, немного рассеянный и, несомненно, очень талантливый – вот каким Томас Пюрхонен предстал перед пермяками. – Томас, вы работаете церковным органистом… – Да, я работаю в приходе Йоэнсуу, играю на органе во время службы, бракосочетаний, поминок. Я ведь не просто органист, я католик. Это накладывает на мою манеру исполнения определенный отпечаток, особую энергетику, несколько благостное отношение к музыке. – В чем состоит ваша работа в качестве музыкального критика? – Для меня это скорее хобби, чем работа: я пишу небольшие обзоры в местную газету, причем пишу лишь о церковных органистах, не затрагивая другие музыкальные сферы. – Вы выглядите очень добрым. Возможна ли резкая критика с вашей стороны? – Возможна. Но тут есть важный нюанс: действительно, хоть иногда и приходится писать – Как родилась идея совершить концертный тур по России? – В Россию меня пригласил мой коллега – Даниил Зарецкий, весьма известный в России музыкант, который позвал меня именно на Урал! Я подумал: «А почему бы и нет, это будет интересно». В тур включили и другие крупные города России. Должен сказать, что люди в вашей стране чрезвычайно дружелюбны, хотя основные впечатления у меня еще впереди, ведь тур только-только начался. – Вы преподаете игру на органе; занимаетесь ли вы с детьми? Если да, то с какого возраста набираете желающих? – Главное, чтобы у них выросли достаточно длинные ноги, а это примерно с десяти лет. К примеру, сам я начал играть на органе в четырнадцать. – Успели ли вы как следует осмотреть наш город? – Хотя мой самолет опоздал аж на четыре часа, днем я успел посетить музей Дягилева, который мне очень понравился. – Как вы встретили рождественские праздники? – Традиционно, я играл на органе в своем приходе. Также отмечал Рождество дома, мы ели привычную финскую еду: большую индейку, овощи. Праздник прошел тепло и спокойно. – Ваш тур только начался, но планируете ли вы еще раз посетить Россию? – Планирую. Я очень люблю приобретать новый жизненный опыт, свежие впечатления, эмоции, ведь это очень помогает в восприятии музыки. Главной целью своего творчества Томас Пюрхонен называет «активное расширение репертуара». В этом можно убедиться, вспомнив программу, представленную им в Перми: «классические» Бах и Моцарт, «этнические» Кёнконен и Куула, впечатляющие Мессиан и Вьерн. Хочется верить, что Россия подарит финскому музыканту множество возможностей для дальнейшего творчества, а также – что хотя бы одним вопросом из серии «Орган и религия» станет меньше, ведь религия – это средство общения с Богом, тогда как инструмент – это средство общения с человеческой душой. Светлана Мухина, усский на органе — все равно что немец на балалайке«– гласит известная присказка. И в ней – двойной смысл, отнюдь не только шуточный. Так уж повелось: многие западные органисты прошлого считали, а некоторые уверены и до сих пор, что орган — это часть богослужения, более того: это и есть церковь. Следовательно, неверующий человек не может правильно чувствовать орган. Другие высказывают не столь резкое мнение, ограничиваясь фразой: «Орган служит для привлечения людей к церкви». ← Назад |
|
|
|
|
© 2010 ООО Медиакомпас Почтовый адрес: 614070, г. Пермь, ул. Крупской, 40. Телефоны: (342) 281-95-76, 282-54-22, 282-54-55. |
Разработано в студии «Сайт-мастер»
Работает на «CMS BS» версия 3.0 Вы попали на лучший информационный портал г. Перми, посвященнный событиям в жизни города. Мы стараемся как можно быстрее сообщить о новостях в городе, мероприятиях, а также проводим фоторепортажи и делаем интервью. Заходите, будем рады видеть Вас. |